Ключевые плюсы остекления балконов и лоджий пластиковыми стеклопрофилями
Ремонт, отделка, монтаж, строительство

Ключевые плюсы остекления балконов и лоджий пластиковыми стеклопрофилями

Ключевые плюсы остекления балконов и лоджий пластиковыми стеклопрофилями

Каждый обустроенный дом отличается некоторой индивидуальностью! Бесспорно, в первую очередь хозяин создает общий характер жилища. Развитие строительных технологий достаточно сильно помогает нам в создании индивидуальной ауры дома. Правильные стеклопрофили являются ключевым элементом домашней атмосферы. Они, как правило, задают общее внутреннее настроение и внешний вид квартиры.
— Удобное закрывание створок. Процесс открывания был продуман крайне внимательно. Сейчас можно быстро подобрать для балкона несколько проверенных типов закрывающей конструкции: поворачивающаяся, поворотно-откидывающаяся, откидывающаяся, купе. Сегодня Вам предложат скидки на окна Rehau на okna-kom.ru.

Ключевые плюсы остекления балконов и лоджий пластиковыми стеклопрофилями
— образцовый внешний вид квартиры. Срок службы окон свыше пятидесяти лет. Применяемый пластик помимо повышенной прочности абсолютно не портится под палящими солнечными лучами. В связи с этим экстерьер вашего дома будет смотреться безупречно.
— создание микроклимата пространства. На улице внезапное похолодание, беспросветный ливень, безжалостно палит солнце — у вас на балконе в любое время приятно и уютно!
— максимальная звукозащита. Конструкция окон ПВХ помогает обеспечивать буквально 98-% шумозащищенность. Внезапно сработавшая сигнализация машины когда вы отдыхаете, веселящаяся кампания, эхо от едущих машин, собачий вой — в вашей комнате непременно царит уют и тишина.
— защита от проникающей пыли и ветреных сквозняков. Постоянные сквозняки и пыль со временем провоцируют проявление болезней, ухудшение иммунной системы (прежде всего у детей). Окна пвх избавят навсегда от этих ненужных рисков.
— относительно приемлемые цены. Современный технологичный пластик, применяемый для создания окон, подразумевает изначально наилучший уровень качества по предельно доступным ценам.

Окна пвх избавят навсегда от этих ненужных рисков.
— относительно приемлемые цены. Современный технологичный пластик, применяемый для создания окон, подразумевает изначально наилучший уровень качества по предельно доступным ценам.

Эти движения отличаются осознанностью, точностью, спонтанностью, а также тем, что каждое из них начинается незаметно для глаз стороннего наблюдателя.
Ремонт, отделка, монтаж, строительство

Эти движения отличаются осознанностью, точностью, спонтанностью, а также тем, что каждое из них начинается незаметно для глаз стороннего наблюдателя.

Эти движения отличаются осознанностью, точностью, спонтанностью, а также тем, что каждое из них начинается незаметно для глаз стороннего наблюдателя. Каждое движение имеет два или три назначения. Ты также увидишь, что главным источником движений является дыхание, которое может использоваться для управления вниманием, сознанием и внутренней энергией, действующими совместно с каждым движением. Это искусство позволяет каждому человеку развить скрытые в нем силы, поскольку оно является не только танцем, обладающим сущностью необычной системы самозащиты, но в то же время учит пробуждению внутренних сил, имеющих вид завихрений электромагнитного поля. Эти движения составляют единую цепь, включающую бесконечное число сочетаний многих тысяч движений: круговых, касательных, прямых, втягивающих, спиральных — а на высшем уровне, цикла из тридцати трех движений.

Я уверен, что ты не поймешь большую часть из того, что я сейчас объясняю, но, тем не менее, я делаю это для того, чтобы ты сейчас запомнила каждое слово, ибо в дальнейшем, когда начнешь практиковать, ты обнаружишь, что мои слова наполняются реальным смыслом. Для тех же, кто не встал на Путь этого искусства, эти объяснения так и останутся нелепыми словами странника, и ничем больше. Именно так и должно быть, ибо только упорно ищущий достоин того, чтобы понять подлинный смысл и символизм этих слов.Эти движения отличаются осознанностью, точностью, спонтанностью, а также тем, что каждое из них начинается незаметно для глаз стороннего наблюдателя.

Кроме того, ты должна знать, что мы уподобляем эту систему костру из сухих поленьев, так как в процессе практики организм ученика вырабатывает мощный жар, который выгорает быстро и с высокой интенсивностью.

Теперь же я коротко упомяну о третьей ветви, которая обычно считается одной из высших в квалификации искусства боабом, так как к ней следует переходить только после освоения «боабом, твердого, как кость».

Ветвь называется «боабом элементов», или, проще, йаанбао. Это искусство рождается из предыдущих двух, но и оно имеет собственный цикл развития и жизни. В его рамках изучаются движения, которые продлеваются разными элементами, могущими принимать форму прутьев разной длины — средней, длинной и короткой, а также других предметов разной формы.

Эта ветвь также подразделяется на две стадии. Первая из них называется джасс-ю йаанбао, или «искусство пробуждения элементов». Здесь изучаются движения, необходимые для того, чтобы помочь ученику научиться обращаться с различными элементами. Движения дополняются прикладными техниками и дыхательными упражнениями.

Отсюда берет начало собственно йаанбао. Система имеет целью усовершенствование силы и уверенности ученика. Одна из ветвей этой системы «мягкая», другая сосредоточена на практическом приложении силы и реакции. Эта ветвь помогает ученику совместить скорость движения с владением элементами, что позволяет ему спокойно и собранно выступить против неподготовленного противника. Йаанбао изучает инерцию и силу элементов. Это искусство имеет несколько стадий, на каждой из которых ученик работает с предметами разной формы и величины.

Иаанбао — искусство высочайшей сложности. Оно не только производит жар и выброс энергии, но также требует от ученика максимальноговнимания, поскольку это символическое пламя возгорается и сгорает внутри. По этой причине мы уподобляем йаанбао «пламени, заключенному в клетку».

За этой стадией следует собственно сеамм-джасани, или искусство Вечной юности
Ремонт, отделка, монтаж, строительство

За этой стадией следует собственно сеамм-джасани, или искусство Вечной юности

За этой стадией следует собственно сеамм-джасани, или искусство Вечной юности. Оно состоит из «мягких» техник и переходов, а также базисной медитационной техники, которая требует немало терпения. Овладение этими формами позволяет ученику укрепить слабые места, которые неизбежно имеются в его теле, и продлить срок службы тела путем формирования каналов, через которые будут сопрягаться другие ветви.

После короткой паузы, которую старик сделал, чтобы позволить девушке усвоить эти сведения, он продолжил:

—Как ты видишь, эта первая ветвь сама по себе составляет законченное искусство. По своей природе оно сравнимо с горящим углем. В процессе этой практики пламя в нашем теле разгорается медленно, но горит долго.

На параллельном уровне мы имеем второе искусство, которое можно считать отражением первого, но под другим углом. Это второе искусство называется «боабом, твердый, как кость». Поскольку это искусство занимает центральное место во всей системе боабом, мы называем его также просто боабом. Оно также имеет две фундаментальные стадии, которые ученик должен различать. Во-первых, боабом джасс-ю, которую мы называем «искусством твердого пробуждения». Как и в случае мягкого пробуждения, эта стадия преследует те же цели, но в другой перспективе. Здесь мы полагаем, что тело уже достаточно подготовлено для относительно высоких нагрузок. Эта стадия также имеет свои упражнения для растяжки и дыхательные упражнения. Но движения выполняются с большей скоростью и силой, захватывая все тело от головы до стоп. Эти упражнения подготавливают организм ученика к нагрузкам второй, технической, стадии. Представь, что движения этой второй стадии ты должна выполнять с быстротой молнии и абсолютной точностью, ибо любая ошибка может легко обернуться тебе во вред.За этой стадией следует собственно сеамм-джасани, или искусство Вечной юности Поэтому стадия пробуждения необходима для того, чтобы тяжелая пища, под чем мы понимаем техники второй стадии, смогла правильно усвоиться организмом. Ты поймешь, о чем я веду речь, когда начнешь заниматься практикой.

От этой стадии мы переходим к следующей, которую называем «боабом, твердый, как кость», или, упрощенно, «искусством, твердым, как кость». Символическое название этой стадии — искусство, имеющее тысячу путей. На первый взгляд оно может показаться обычной системой самозащиты. Именно этой практикой я занимался, когда ты подсматривала за мной. Посредством этой практики развивается внутренняя жизненная сила

и достигается спонтанность движений. Эти движения, как ты увидишь, выполняются с полным самоконтролем, идеальным владением телом и пониманием. Они рождаются подобно молниям, вспыхивающим среди ясного неба, или разрядам статического электричества, которые можно наблюдать на одежде и других предметах, находясь высоко в горах.

— Я с нетерпением жду возможности приступить к занятиям
Ремонт, отделка, монтаж, строительство

— Я с нетерпением жду возможности приступить к занятиям

— Я с нетерпением жду возможности приступить к занятиям, — сказала она. — Но, возможно, вы хотели бы рассказать мне больше, чтобы я смогла лучше понимать вас, прежде чем вы начнете учить меня?

— М-м… Я вижу, что ты действительно хочешь понять мое искусство. Хорошо. Ты заслужила того, чтобы я подробно объяснил тебе принципы учения боабом. В дальнейшем ты поймешь, что каждая нить практики так или иначе занимает свое место в общей ткани этого искусства.

Странник сделал шаг и элегантным жестом предложил девушке сесть. Она уселась, а учитель, продолжая стоять, приступил к объяснениям.

— Слушай меня внимательно, ибо я раскрою тебе несколько секретов моего учения. Прежде всего нужно сказать, что боабом является собирательным понятием, объединяющим несколько взаимосвязанных учений, каждое из которых может показаться тебе отдельным. Основу боабом составляют три фундаментальных искусства. Каждое из них обладает соответствующими формами движений, правилами их выполнения, сферой приложения, дыхательными упражнениями, долговременными и кратковременными целями. Все эти аспекты действуют совместно. В то же время каждое из этих искусств можно уподобить строению, возведенному по общему плану. Каждое из них имеет фундамент, на котором возводятся стены и крыша. Если фундамент прочен, стены устойчивы и крыша крепка, то строение завершают мелкие детали и украшения, которые добавляются для удобства.— Я с нетерпением жду возможности приступить к занятиям

Свои объяснения таинственный старик сопровождал грациозными жестами и подчеркивал значение слов мимикой.

— Каждое из этих трех фундаментальных искусств имеет свою систему разминки и растяжки, а также свой набор специальных техник — поэтому мы можем говорить не о трех искусствах, а о шести. Но тебе не следует сейчас задаваться пересчетом. Для начала ты должна понять, что учение боабом состоит из многих ветвей, имеющих ясную систему подразделений. Ты также должна ясно представлять, какие ветви учения начнешь изучать этой зимой. Проще говоря, ты должна понять, что все эти учения составляют систему боабом, и я буду объяснять каждое из них, пользуясь этим обобщенным названием.

Итак, как я сказал, боабом имеет три основные ветви. Для начала перечислим их. Первая ветвь, «мягкий» боабом, называется также сеамм-джасани. Как я уже говорил, каждая из этих трех фундаментальных ветвей имеет свою систему разминки и растяжки, а также свой набор специальных техник, поэтому сеамм-джасани разделяется на две стадии. Первая из них называется джасс-ю сеамм-джасани, другими словами — «искусство мягкого пробуждения», поскольку она состоит из простых и мягких упражнений для растяжки, дыхательных упражнений и движений для релаксации. Эти движения напоминают те, которые мы совершаем после пробуждения. Как ты знаешь, когда мы просыпаемся утром, наши движения замедленны и неловки. Прежде всего мы должны пробудить нашу энергию.

На следующее утро Тара встала пораньше, чтобы быстрее справиться со своими делами в доме
Ремонт, отделка, монтаж, строительство

На следующее утро Тара встала пораньше, чтобы быстрее справиться со своими делами в доме

На следующее утро Тара встала пораньше, чтобы быстрее справиться со своими делами в доме, на поле и в хлеву. Следуя указаниям своего странного учителя, она рано позавтракала и подготовила удобную одежду, не стеснявшую движений.

Ближе к полудню Тара вышла, чтобы не опоздать на первое занятие. Было холодно, собирался дождь. Странник ждал ее в пустом амбаре. Она вошла и почтительно приветствовала его.

Старик доброжелательно ответил:

— Я вижу, что у тебя не возникло проблем с родителями и ты готова к первому занятию, начала которого ждешь с нетерпением.

Тара ответила с радостью и облегчением:

— Да, уважаемый Нну-Суто. Я готова к занятию.

— Хорошо, — сказал он. — Для сегодняшнего урока нам будет достаточно этого небольшого амбара.

— Нам здесь хватит места? — переспросила девушка.На следующее утро Тара встала пораньше, чтобы быстрее справиться со своими делами в доме

Странник ответил твердо, но с пониманием ее сомнений:

— Прежде всего ты должна знать, что практикой боабом можно заниматься в любом месте, хотя многие люди ошибочно считают, что внешняя роскошь и материальное благополучие способны улучшить качество учения. Внешнюю роскошь и материальное благополучие не так уж трудно встретить в этом мире, но если бы мудрость встречалась так же часто, ее было бы легко найти; однако мы видим, что это не так. Наше искусство может процветать в любом месте, в любой обстановке, в любом помещении — просторном или тесном, комфортабельном

или неудобном, в условиях достатка или нужды. Все зависит лишь от почвы, на которую падает семя нашего учения. Я имею в виду, что его нужно ценить и относиться к нему с заботой и вниманием. Не следует смешивать ценность учения с внешней роскошью, которая может его окружать. Подобным образом усилия не всегда приносят успех. Внешние достижения, титулы и награды также бывают никчемными. Отнесись со вниманием ко всем моим объяснениям, ибо, даже если тебе покажется, что я учу тебя только простым движениям и упражнениям, тебе следует знать, что они непосредственно связаны с идеями, которые я пытаюсь передать тебе.

На мгновение он прервал свою речь, а после продолжил, уже более мягким тоном:

— Сегодня ты заслужила того, чтобы я начал преподавать тебе мое учение. Ты искала этого, шла к этому, добивалась этого и приложила немало стараний, чтобы заслужить это. Ты принесла мне дар, не будучи со мной знакомой и ничего не ожидая от меня взамен. И ты проявила смелость, настояв на своем, когда все вокруг тебя сомневались. Вот причины, по которым ты заслуживаешь того, чтобы я начал учить тебя. Твое сознание можно уподобить хорошей почве, на которой могут взойти семена учения. Насколько богатый урожай они дадут, будет зависеть от твоей настойчивости, силы и решимости.

С каждым словом Тара становилась все счастливее. Ее наполнял энтузиазм.

Девушка принялась пересказывать то, что услышала от старика
Ремонт, отделка, монтаж, строительство

Девушка принялась пересказывать то, что услышала от старика

Девушка принялась пересказывать то, что услышала от старика. Матери его ответы не понравились, так как она нашла их неясными и неконкретными. Она заявила, что ждала вовсе не этого. Ее сомнения укрепились и начали превращаться в подозрения и неприязнь.

Одновременно с тем отец неожиданно развеселился:

— Ха-ха-ха! — заливался он смехом. — Вот так Странник! Мне он нравится. Он, должно быть, сумасшедший или муцрец. Впрочем, разве это не одно и то же?

Затем он добавил несколько печально:

— Наверное, моя жена и дочери полагают, что я просто сентиментальный пьянчуга и старый глупец.Девушка принялась пересказывать то, что услышала от старика

На что мать ответила:

— Мне не хотелось бы, чтобы наша дочь поступила в учение к никому не известному чужаку. Кроме того, было бы лучше для нее выйти замуж и рожать детей, чем учиться непонятно чему у пришельца.

Отец отреагировал мгновенно, причем было непонятно, что подвигло его на это — опьянение или рассудок.

— Мне очень симпатичен этот Нну-Суто! Хоть я и не знаком с ним лично, но мне нравятся его ответы. Он очень вежливо попросил нас убираться восвояси и не совать нос в чужие дела. И поделом нам! Ха-ха! Ты получаешь мое разрешение, Тара, и мы больше не будем об этом говорить. Поступай, как считаешь нужным. Ты получила мое благословение.

Мать поворчала, а потом добавила:

— Что ж, пусть будет так. Если твой отец согласен, я не буду возражать.

А про себя она подумала: «Если он говорит, что его учила женщина, то он не может бьггь плохим человеком…»

Глава 4

Тысяча путей боабом

Ты можешь забыть свое имя, но не сможешь забыть боабом.

Ннуя, «Кузнец», «Легенда о Ммулммате»

Принимая во внимание сказанное, нужно упомянуть также и о том, что мои молитвы покажутся странными религиозным людям;
Ремонт, отделка, монтаж, строительство

Принимая во внимание сказанное, нужно упомянуть также и о том, что мои молитвы покажутся странными религиозным людям;

Принимая во внимание сказанное, нужно упомянуть также и о том, что мои молитвы покажутся странными религиозным людям; невыразимыми — мистикам; непонятными — тем, кто называет себя «духовными людьми». Но, чтобы успокоить тебя и мать, скажу, что каждый день я усердно молюсь, и мое искусство возносит мои молитвы к самым высоким вершинам. Каждый раз, погружаясь в свое искусство, я возжигаю на великом алтаре ясное и тихое пламя, воскуриваю самые тонкие и ароматные благовония. Моя практика — это и есть самые чистые и прекрасные молитвы. По этим молитвам я получаю цветущее здоровье, ясное и радостное сознание и сильную волю. Скажи своей матери, что после моих молитв во мне все сияет радостью, а вокруг меня все расцветает невиданным счастьем. Можно ли ждать большего от подлинной молитвы?

Последний вопрос твоей матери касался моих целей. Я понимаю. Чего стоит человек без целей? Она наверняка думает, что человек, не имеющий цели, не заслуживает доверия, — и совершенно права.

Старик взглянул прямо в глаза девушке.Принимая во внимание сказанное, нужно упомянуть также и о том, что мои молитвы покажутся странными религиозным людям;

— Скажи своей матери, что моя ближайшая цель состоит в том, чтобы пережить эту зиму, дождаться, когда откроются перевалы в горах, а тем временем обучить тебя искусству, которым я владею. Затем я продолжу свое странствие — с миром.

Тару глубоко тронули его ответы. Ей показалось, что старик говорил о вещах, о которых она всегда догадывалась, но только сейчас они

стали ей понятны. Впрочем, она по-прежнему беспокоилась о том, что скажут ее родители. Кроме того, Тара волновалась еще и по той причине, что знала: теперь она может приступить к занятиям.

Старик сообщил, что на сегодня урок закончен, что он рассказал ей достаточно для первого раза и дал ответы на вопросы родителей. Девушка поняла, что ей пора возвращаться и пересказать услышанное родителям. Старик велел ей прийти завтра, чтобы приступить к практике боабом. Он напомнил ей также о том, что она должна придерживаться правил, о которых он упомянул прежде.

Тара ощутила некоторое разочарование, но ситуация была ей понятна. Она с почтением попрощалась со стариком и поспешила домой.

Дома первой ее встретила мать. Она спросила, как прошло занятие и что ответил странный учитель на ее вопросы. Тара едва начала рассказывать, как пришел отец. Он был немного пьян, как обычно.

— Моя мать хотела бы получить ответы на четыре вопроса. Во-первых, о вашем родном языке и вашей семье.
Ремонт, отделка, монтаж, строительство

— Моя мать хотела бы получить ответы на четыре вопроса. Во-первых, о вашем родном языке и вашей семье.

— Моя мать хотела бы получить ответы на четыре вопроса. Во-первых, о вашем родном языке и вашей семье.

Во-вторых, о ваших богах и священных писаниях, лежащих в основе вашей религии. В-третьих, о том, как вы молитесь. В-четвертых, о ваших планах и целях на будущее.

Старик ответил спокойно, без тени раздражения или огорчения.— Моя мать хотела бы получить ответы на четыре вопроса. Во-первых, о вашем родном языке и вашей семье.

— Я вижу, что твоя мать очень умная женщина. Она хорошо знает, о чем следует спросить. Итак, передай ей мои ответы. Относительно моего родного языка и моей семьи ты должна знать следующее. Свой родной язык я забыл очень давно, а то, что знаю сейчас, — это язык движения, которое передается звуками, производимыми в тех ситуациях, когда человек, практикующий наше искусство, рассекает воздух и когда в танце проявляются три главных слога языка движения: вдох, задержка дыхания и выдох. Слова этого языка универсальны, их понимают люди повсюду, где мне случалось бывать. Эти слова легко выучить. Они складываются в предложения и фразы, которые диктуются видением, и всегда отличаются ясностью и внятностью чувств и выражений. Скажи своей матери, что я говорю на языке, в котором нет слов для ненависти или любви, старости или юности, мужского или женского, каст или наций, ритуальных флагов или богов. Скажи ей, что я говорю на языке боабом, который понятен только тем, кто способен проникнуть в глубины его танца.

После небольшой паузы он добавил, разведя руки и с любовью рассматривая их:

— А вот это — моя семья, и каждый из членов моей семьи всегда со мной. Моя привязанность к моей семье настолько велика, что я умру в тот же момент, когда она покинет этот мир.

Что до моих богов, то скажи своей матери, что у меня их нет. Я не держу алтарей и священных реликвий. Но, чтобы успокоить ее, ибо я понимаю, что в ее представлении каждый порядочный человек должен иметь какого-нибудь бога, скажи ей: я поклоняюсь безымянной богине, пребывающей в покое и молчании.

Он взглянул на поля, перевел взгляд на небо, а после продолжил:

— Относительно священных писаний: оглянись вокруг, и ты увидишь писания, которыми я руководствуюсь. Они полны истинами — явными и сокрытыми. В них больше страниц, чем в любых других писаниях, — страниц, которые никогда не исчезают, но всегда изменяются, чтобы представить нам одно откровение за другим. Если человек внимателен и полон желания учиться, то ему удастся раскрыть смысл этих священных слов. Но невнимательный человек не сможет воспринять эти писания. Если ты обладаешь живым и чистым сознанием, тебе откроются в этих писаниях стихи счастья и радости. Если твое сознание погружено в негативизм и отупение, то тебе будет казаться, что эти писания говорят только о жестокости и несправедливости. Но так или иначе эти писания будут формировать твою жизнь.

А сейчас поразмышляй о том, что я сказал, и если ты поймешь смысл моих слов
Ремонт, отделка, монтаж, строительство

А сейчас поразмышляй о том, что я сказал, и если ты поймешь смысл моих слов

А сейчас поразмышляй о том, что я сказал, и если ты поймешь смысл моих слов, то сможешь ответить на последний вопрос своего отца о том, почему искусство боабом никому не известно. Если ты внимательно рассмотришь этот вопрос, то увидишь, что боабом — очень тонкое искусство, настолько тонкое, что его нельзя увидеть. Это искусство принадлежит клану Одиночек, чьи учения передаются шепотом на ухо, и поэтому они недоступны тем, кто не оказывается в нужное время в нужном месте, чтобы услышать их. Ты должна понять, что название нашего учения неизвестно потому, что в основе искусства боабом лежит сокрытость. Такова его природа, его форма, его Путь. Если ты получаешь возможность его изучать, то это просто исключение из правил. Используй свой шанс и, если сможешь, открой секреты этого искусства и его сокрытое имя. Если нет — оставь меня и возвращайся к своей прежней жизни.

После паузы Странник продолжил:

— Поразмышляй над тем, что я сказал. Есть люди, которые используют каждое мгновение своей жизни, чтобы добиваться признания и почитания. Они счастливы, когда о них говорят, сплетничают и спорят. Есть люди, которые утверждают, что сделают для других все, что угодно, но на самом деле они ничем не отличаются от тех, кто стремится к признанию и почитанию. Есть люди, обретающие защищенность в служении господам, которых они никогда в жизни не увидят и о которых им известно только их страстное желание не быть забытыми своими слугами. Все эти люди ищут того, чего в действительности не существует. Все их время поглощено внешними заботами. У них не остается времени для себя. Таким образом, они получают только внешнее. Они добиваются признания других людей или внимания сво— их господ, но вместе с тем теряют себя. Так они теряют все прекрасные подробности, которые жизнь дает нам, не требуя ничего взамен.А сейчас поразмышляй о том, что я сказал, и если ты поймешь смысл моих слов

Если ты хочешь изучать искусство боабом, делай это для себя. Забудь о том, чтобы понравиться другим, добиться их признания или восхищения.

Тара внимательно слушала, думая о том, что старик необычайно мудр, ибо он знает, что сказать, и говорит со знанием. Она хотела одного: как можно скорее приступить к занятиям, но, не желая идти наперекор своей матери, смиренно произнесла:

— Ваши ответы выдают мудреца, и несмотря на то, что единственным моим желанием является поскорее стать вашей ученицей и приступить к занятиям, я не смогу вернуться домой с чистой совестью, если вы не ответите на четыре вопроса, которые подготовила для вас моя мать.

— Спрашивай, — спокойно сказал старик. — Я попросил тебя получить разрешение твоих родителей, надеясь на то, что ты не осмелишься его испросить. Я также полагал, что даже если ты это сделаешь, то твой отец рассердится настолько, что никогда больше не отпустит тебя ко мне и ты не будешь мешать моим занятиям. Также я предполагал, что твоя мать выскажет множество сомнений и тебя охватит такой страх, что ты никогда больше не появишься здесь и не будешь надоедать мне просьбами принять обучать тебя. Однако ты продемонстрировала искреннее желание учиться, и, несмотря на все сомнения, твои родители оказались добры и дали тебе шанс. Принимая это во внимание, я должен помочь тебе и дать ответы, которые ты передашь своим родителям. Я надеюсь, что мои ответы помогут им. Но, как и в твоем случае, только от них зависит, захотят ли они понять то, о чем я говорю…

Девушка ободрилась, услышав эти слова, хотя и поняла: старик предупреждает, что ее родителям могут не понравиться его ответы.

Если твой отец хочет знать имя человека, который открыл мне двери искусства боабом и научил меня тому, что я знаю и умею
Ремонт, отделка, монтаж, строительство

Если твой отец хочет знать имя человека, который открыл мне двери искусства боабом и научил меня тому, что я знаю и умею

Если твой отец хочет знать имя человека, который открыл мне двери искусства боабом и научил меня тому, что я знаю и умею, то об этом учитель может говорить только с доверенным учеником — и ни с кем больше. Сейчас же я могу сказать только то, что это была женщина — вроде тебя.

От удивления Тара открыла рот. Она и представить себе не могла, что женщина способна научить чему-нибудь вроде этого. Странник продолжил:

— Кроме того, ее имя ничего не скажет ни тебе, ни твоему отцу. Эта женщина была лишь одним из звеньев в цепи передачи учения. В эту цепь вхожу я, а теперь и ты. Ее имя исчезло и позабылось — так же, как исчезнет мое имя… и имена всех, кто носит имена. Любое имя неизбежно забудется. После человека остаются лишь память о его поступках и неизбежные следствия его поступков.Если твой отец хочет знать имя человека, который открыл мне двери искусства боабом и научил меня тому, что я знаю и умею

Что касается линии передачи моего учения и мастеров, передававших эти знания из поколения в поколение, то я должен сказать, что в традиции боабом не существует такого понятия, как «линия передачи учения». Такого понимания придерживались те, кто предшествовал мне, идя своим невидимым путем, и так же будут думать те, кто пойдет этим путем после нас. Ты должна понимать, что яблоня приносит сладкиеплоды не потому, что ее называют яблоней, и не потому, что она происходит из породы деревьев, которые называются яблонями. Сущность яблони определяют невидимые действия — вне всяких имен, названий и попыток свести к именам и названиям качества яблони. Кроме того, я не смог бы рассказать тебе или твоему отцу о мастерах, составлявших линию передачи нашего учения, потому что никому из вас ничего не скажет даже имя человека, учившего меня. Что же говорить о тех, кто стоял в этом ряду прежде? Но не беспокойся. Для человека, который взирает на мир с доверием и открытым сердцем, эти обстоятельства не имеют значения. Для того же, кто ищет признания, доказательств или повода бахвалиться своей принадлежностью к «школе» и своими «достижениями», чтобы восполнить тем самым недостаток подлинности, — для таких людей искусство боабом будет просто бесполезным. Такие люди ищут того, что обогащает их внешне, но обедняет внутренне. Они много говорят о «великих мастерах», составлявших линию передачи «учения». Что это за «учение»? Не более чем пустая обертка! Если ты станешь моей ученицей, то будешь знать обо мне только мое имя, да и то вскоре позабудешь за ненадобностью.